Дивеево

«Дивное Дивеево» — так называют это благодатное место, которое поражает своей историей, многочисленными чудесами и красотой пейзажей и архитектуры. Эта земля неприступна для зла, а святая Канавка появилась тут по повелению самой Царицы Небесной. Считается, что стопы Богородицы оставили на этой земле, у села Дивеево, свои следы. Православные святыни монастыря Дивеево — это уникальные исторические памятники и свидетельства истинности православной веры.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь

Четвертый земной Удел Пресвятой Богородицы, жемчужина России. Паломники приезжают в Диеевский женский монастырь из самых дальних уголков земли. Пройти с Богородичной молитвой по святой Канавке и посетить святые источники — сам преподобный Серафим Саровский говорил, что эта канавка «»до небес высока». Женскую обитель, равную монастырю Дивеево трудно встретить. Это — древний монастырь, конца XVIII века, стены которого видали многое. Приезжайте, чтобы познакомиться с удивительной историей Дивеевского монастыря, увидеть возрождение обители и увидеть красивейшие соборы Русской Православной Церкви в дивном Диевеево. История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше были могилы преподобной Александры — первоначальницы монастыря, и преподобных Марфы и Елены.

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Преподобный Серафим Саровский запрещал сестрам обители называть Казанскую церковь приходской, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор с множеством пристроек и приделов, наподобие Иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о. Серафим говорил: “Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком, не разрушенными на небо: одна-то в Киевской лавре, другая… (сестрами забылось), а третья-то — ваша Казанская, матушка… Все место, освященное подвигами матушки Александры и прочих, взойдет в этот храм, а теперешняя-то церковь останется лишь как бы ядрышком”.

В 2002 году были начаты работы по укреплению Казанской церкви. Храм отреставрирован к Серафимовским торжествам 2003г. В наше время завершено строительство всех новых приделов Казанского храма во исполнение слов батюшки Серафима.

Храм Рождества Христова

Строителем Рождественских церквей с благословения батюшки Серафима был Михаил Васильевич Мантуров. Исцелив его от смертельной болезни и в благодарность за то Богу, приказал ему батюшка взять на себя обет нищеты, продать свое имение и на полученные деньги выстроить церковь для Мельничной общины.

По заповеди преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела — и с 1992 года была вновь зажжена — неугасимая свеча. В алтаре сохранилась старинная фреска, изображающая Спасителя в окружении ангелов. Повторно храм был освящен в 1993 году.

Храм Рождества Богородицы

Вскоре после освящения храма Рождества Христова преподобный Серафим призвал к себе М.В. Мантурова, встретив его словами: “Худо мы, батюшка, с тобой сделали; ведь мы храм-то во имя Рождества Спасителя выстроили, а во имя Богородицы церкви-то у нас с тобой и нет! А Царица-то Небесная, батюшка, прогневалась на меня, убогого Серафима, и говорит: “Сына Моего почтил, а Меня позабыл!” Так вот что и удумал я, батюшка, нельзя ли внизу-то нам с тобою под церковью еще церковь сделать? Схлопочи-ка, батюшка, и будут у нас две церкви с тобою…” Церковь была освящена 8/21 сентября 1830 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и стала вторым храмом Мельничной обители. Повторно ее освятили 21 октября 1992 года. В 1991 году после многолетнего перерыва опять зажглась неугасимая лампада в храме Рождества Богородицы, и с этого времени сестрами день и ночь читается неусыпаемая Псалтирь.

Колокольня

Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На ней были установлены большие часы, которые отбивали каждые четверть часа: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Позднее они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном обители в 1927 году. В северном и южном флигелях располагались мастерские. В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, был установлен телевизионный ретранслятор, а Святые врата приспособлены под гараж. Они были освобождены в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена, собран необходимый комплект колоколов. Во флигелях колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем, точная копия дореволюционных, которые так же каждые четверть часа отбивают молитву: “Пресвятая Богородице, спаси нас”.

Игуменский корпус

Слева от колокольни расположено большое двухэтажное здание голубого цвета, построенное в 1885 году, в пору управления монастырем игуменией Марией (Ушаковой). Это бывший игуменский корпус. В 1902 году, в восточной части игуменского корпуса была устроена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. В 1903 году, когда император Николай II приезжал в Саров на прославление преподобного Серафима, по его просьбе была отслужена литургия в храме святой равноапостольной Марии Магдалины. Он попросил найти священника, который мог бы совершить службу всего за один час, но неспешно и с благоговением. Служил младший священник Петр Соколов. Царь остался доволен и наградил его золотым крестом с драгоценными камнями. После закрытия монастыря церковь была разорена. Летом 1996 года усердием сестер обители приведен в порядок наружный фасад корпуса, а над церковью вновь сделан купол. 27 сентября 1996 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на купол водружен крест.

Троицкий собор

После постройки Рождественских церквей преподобный Серафим поручил Елене Васильевне Мантуровой купить участок земли недалеко от Казанской церкви. 5/18 июня 1848 года состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем. День освящения совпал с праздником Серафимо-Дивеевской иконы “Умиление” — 28 июля/10 августа. В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери “Умиление”, перед которой всегда молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. В октябре 1989 года Троицкий собор был передан церковной общине. Весной 1990 года на купол собора был водружен крест. Богослужения в возобновились в апреле 1990 года, когда был освящен главный придел. С 1 января 1991 года службы в главном дивеевском соборе совершаются ежедневно. В соборе покоятся мощи преподобного Серафима. Над которым устроена сень по образцу сени 1903года. В витринах за ракой сохраняются некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка. И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь подается людям благодатная помощь и исцеления.

Трапезный храм

Поблизости от Троицкого и Преображенского соборов расположен одноэтажный трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. О появлении на этом месте трапезы пророчески говорил дивеевским сестрам батюшка Серафим, хотя при его жизни здесь находилось сельское кладбище. Строилась эта каменная трапезная в 90-е годы XIX века при игумении Марии (Ушаковой). Возвращение трапезного корпуса монастырю растянулось с 1997 по 2000 год. 1 августа 2000 года в отреставрированном трапезном храме состоялась праздничная трапеза с участием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, а 14/27 ноября 2000 года храм был освящен митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

Преображенский собор

В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю. Несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола в честь Преображения Господня состоялось 3 сентября 1998 года. В том же 1998 году был освящен правый придел в честь собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, а левый — в честь Всех святых (такие приделы были ранее в Тихвинской церкви).

Святая Канавка

За Преображенским собором находится начало святой Канавки — особой дивеевской святыни.

Когда Царица Небесная явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, Она указала ему, как обнести место этой общины канавою и валом, причем сделать это непременно трудами сестер общины. Мельница была построена в июле 1827 года. В тот же год вокруг участка начинает устраиваться Канавка, но три десятины земли, пожертвованные для общины, были официально закреплены за ней только весной 1829 года. При этом известии батюшка приказал сестрам собраться и, обходя эту землю, отметить ее камушками. Потом он велел опахать землю по этим камушкам по одной борозде три раза. Когда же земля высохла, преподобный приказал обрыть ее канавкой в три аршина глубиной (2 м 15 см), три аршина шириной, а вынимаемую землю складывать, чтобы образовался вал высотой также в три аршина. Для укрепления вала он велел насадить на нем крыжовник. Много чудного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. По словам преподобного, Канавка эта — стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Благословлял батюшка брать глину с Канавки — на исцеление. Многие получают избавление от недугов от травки и цветов с этого святого места. Разрешение на восстановление святой Канавки было получено лишь через шесть лет после начала восстановления монастыря. Канавка обрела облик, заповеданный Царицей Небесной батюшке Серафиму.

Благовещенский собор

Благовещенский собор построен по заповеди преподобного Серафима Саровского в конце святой Канавки в одну линию с колокольней и Троицким собором. Строительство началось весной 2012 года. Автор проекта – московский архитектор Андрей Анисимов. За образец автор проекта взял храм московского Заиконоспасского монастыря, построенного в стиле русского барокко. Благовещенский собор имеет размеры киевской лаврской Успенской соборной церкви, мерой для которой послужил пояс Пресвятой Богородицы: двадцать поясов – в ширину, тридцать – в длину, пятьдесят – в высоту. Длина пояса составляет 1 метр 20 сантиметров. Храм строился на народные средства, все желающие могли приобрести именные «кирпичики». Главной особенностью Благовещенского собора является его мозаичное убранство. Работы по благоукрашению завершились в 2022 году. Интерьеры верхнего и нижнего храмов полностью выполнены в мозаике – уникальная работа, в ходе которой руками более 200 мастеров из России и Белоруссии было уложено 78 миллионов смальты. Пространство нижнего храма в честь Успения Пресвятой Богородицы целиком покрыто мозаикой на площади 1220 кв. м., верхнего Благовещенского храма – на площади более 5000 кв. м. По всему внутреннему периметру собор украшают библейские сюжеты, композиции, посвященные истории Дивеевской обители, образы святых, а также различные орнаменты. 23 октября 2022 года состоялось освящение главного придела Благовещенского собора. Чин освящения совершил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Казанская деревянная Церковь в поселке Северный

Возрождение церковной жизни в Дивеево началось с освящения деревянной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери 22 апреля 1989 года. В одноэтажном деревянном здании церкви изначально размещалась монастырская свечная мастерская. Перед разгоном монастыря в нем некоторое время жила игумения Александра. Впоследствии это строение разобрали и перенесли на окраину Дивеево к Казанскому источнику, где жили священники. У родственников последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова по благословению владыки Николая и купили этот дом. Литургия в Казанской церкви служится на престольный праздник — 21 июля и 4 ноября. В остальное время здесь совершаются Таинства крещения, венчания и отпевание.

Источник Преподобной Александры

Появление этого источника связано с именем матушки Александры. На ее могилке сами зажигались свечи, по временам слышался необычайный звон, некоторые ощущали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы. Иногда слышалось какое-то журчание, и поэтому в народе сложилось поверье, что источник, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. Много исцелений происходило на этом месте. Однако оно оказалось затопленным водами реки Вичкинза, когда ее запрудили, чтобы устроить водохранилище (пруд). Современный источник возник под горою сам и впоследствии был расчищен. Поскольку прежний источник не сохранился, теперь именно он считается источником матушки Александры.

Источник Иверской иконы Богородицы

Раньше на этом месте было несколько небольших разрозненных ключей, и люди, чтобы напиться и умыться, руками разгребали землю, постепенно их углубляя. Несколько лет назад над источником устроили каменную купальню. Вода из этого источника обладает целебной силой, особенно помогает страждущим недугом беснования. По тропинке вдоль реки можно дойти до источника матушки Александры. По преданию, на источнике местные жители молились в засуху о даровании дождя. Народ считал этот источник целебным и приносил купать в нем больных детей. В XIX веке там построили часовенку. По находившейся в ней иконе Иверской Божией Матери источник получил название «Иверский».

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери

Это самый старинный из всех святых источников Дивеева. Он был известен еще в XVIII веке, при жизни матушки Александры. Издавна над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в ней служились молебны. В центре часовни был колодец. Из-под стены наружу тек ручеек, и из него брали воду. Когда часовню сломали, один из жителей Дивеево обрел подо льдом замерзшего источника Казанскую икону Божией Матери, очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе. На месте источника устроены часовня и купальня.

Святой источник иконы Богородицы "Умиление"

Это один из самых «молодых» дивеевских источников: его освятили в мае 2010 г. Он расположен по соседству с родником в честь вмч. Пантелеимона. По архитектуре и современному оформлению они чем-то напоминают друг друга. Красиво, в ряд примыкая друг к другу, стоят часовня и купальни из хвойных пород деревьев. Часовня над источником была освящена 13 апреля 2010 г. архиепископом (ныне митрополит) Нижегородским и Арзамасским Георгием.

Святой источник великомученика Пантелеимона

Находится в непосредственной близости, всего в десятке метров от Казанского источника. В 1990-х гг. он не был оборудован. Воду из родника черпали кружками. После Серафимских торжеств в 2004 г. Началось обустройство здесь современной купальни. В настоящее время родник прекрасно благоустроили. Рядом с купальней располагается деревянный сруб колодца, из которого многочисленные паломники берут святую воду. Источник был освящён в честь целителя Пантелеймона, Святого великомученика. Именно поэтому, люди страдающие недугами стараются посетить этот источник.

Святой источник Явления Пресвятой Богородицы с.Кременки

Расположен на окраине с. Кременки, в 12 км. восточнее Дивеева. О нем поныне ходят легенды. Одна из них связана со сражением в здешних местах между вольницей Степана Разина и царским войском, когда вода в реке обагрилась кровью, в ней отразился лик Самой Богородицы, которая оплакивала погибших. Другое предание повествует о явлении крестьянкам старца-монаха, поведавшего им историю о том, что каждые сутки перед обходом Канавке в Дивееве Матерь Божия из этого родника умывается. Явленным его зовут потому, что в воде является лик Владычицы. У источника останавливался царь Николай II, когда вместе с семьей следовал в 1903 году в Саровский монастырь на торжества обретения мощей св. Серафима Саровского.

Святой источник Серафима Саровского у д. Цыгановка

Находится в 17 км. от Дивеева на берегу реки Сатис. В 60-х годах ХХ века охранникам явился старичок в белом балахончике. Пограничники спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок ударил посохом, стал невидим, а в этом месте забил источник. В начале 1980-х было отдано распоряжение засыпать источник. Но потом вышло распоряжение об отмене прежнего приказа. С восстановлением Дивеевского монастыря источник передали в его ведение. В 1994 г. отвели русло реки- получилось искусственное озеро. Неподалеку установили деревянную часовню, которую освятил Святейший Патриарх Алексий II. Ныне источник прекрасно благоустроен, оборудован современными купальнями.

Святой источник святителя Спиридона епископа Тримифунтского у с. Суворово

Находится в окрестностях села Суворово, в полутора километрах от храма, на склоне оврага. Назвали родник в честь святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца. В августе 2010 г. Здесь была освящена часовня. Оборудовали и купальню. О славном будущем и чудодейственной силе источника в свое время благовестила Дивеевская блаженная Мария Ивановна ( Федина, 1931 ): « Будет колодец до окончания века, все источники посохнут, а этот нет, и все в нем будут пить». Раньше в селе был еще один святой родник, Святой Троицы, но после осквернения источник исчез.

Святой источник иконы Богородицы "Всецарица"

Находится на речке Вичкинзе между Дивеево и деревней Маевка.
Раньше здесь был деревянный колодец и стоял поклонный крест. После размыва колодец смыло течением; уже после нового обустройства источников и установки поклонных крестов на высоком берегу источнику дали новое название- «Всецарица».

Святой источник Архангела Божия Михаила у д. Маевка

Находится на речке Вичкинзе между Дивеево и деревней Маевка. Архангел Михаил издревле особо почитался на Руси как предводитель Небесного воинства. Он главенствует над всеми Небесными силами, поэтому неслучайно в этом месте бывает слышится ангельское пение. Мощный поток воды бьет из-под земли со скоростью 10 л за 3 с.

Святой источник священномученика Киприана и мученицы Иустинии у д. Маевка

У деревни Маевка находятся три святых колодца. Над каждым из колодцев стоит православный крест с иконой. Источники пользуются популярностью в основном у местных жителей из деревни Маевка, сел Череватово и Дивеево. На этих источниках происходят чудесные исцеления.

Источник Пресвятой Троицы у села Канерга

Немного в стороне от Ардатовской трасы в селе Канерга находится Покровский храм. А за околицей села источник в честь Пресвятой Троицы. Как-то раз сестры скита пели много разных тропарей и молитв, и вдруг на величании Пресвятой Троице вода в роднике заиграла, как бы отзываясь на слова молитвы. За это источник прозвали «говорящим». Родник благоустроен, находится в живописном месте. Здесь построена часовня и оборудована купальня.

Источник Святого Духа в с. Автодеево

Находится в 11 км от Дивеева и его святых источников, возле автомобильной трассы Дивеево- Ардатов. Источник благоустроен. Здесь построены прекрасные часовня и купальня. Святой источник несколько раз обустраивался, славится чудесными исцелениями. Люди прибегают к нему при самых различных заболеваниях, а в особенности при невозможности деторождения.

Источник святых равноапостольных царей Константина и Елены

Недалеко от села Автодеева близ села Хрипуново есть источник, названный в честь святых равноапостольных царей Константина и Елены. На данный момент в с. Хрипуново находится один из скитов Серафимо-Дивеевского монастыря. Источник благоустроили, многие замечают, что здесь исцеляются по молитвам кожные и многие другие заболевания. На престольный праздник святых равноапостольных царей Константина и Елены и на праздник великомученика Георгия Победоносца из скита совершаются крестные ходы. Служится молебен и освящается вода.

Святые источники Царственных мучеников в д.Осиновка

- Св. источник царицы Александры
- Св. источник царевича Алексея
- Св. источник Марии Магдалины
- Св. источник вмц. Екатерины
- Св. источник вмц. Варвары

Источники находятся в начале деревни Осиновка под глубоким берегом речки. Здесь находится целый ряд святых источников. На горе возвышается величественный православный крест. Эти источники самые молодые, малоизвестные среди приезжающих паломников. На Дивеевской земле нет ничего случайного, и надо надеяться, что и они прославятся чудесными исцелениями по молитвам святых царственных мучеников и всех святых.
Царь Николай II и царица Александра приезжали в Саров и в Дивеево на прославление Серафима Саровского. И вот, спустя 110 лет после прославления явились и забили святые источники царских мучеников в укромном уголке этого края.

Святые источники Святителя Николая Чудотворца, пророка Божия Илии по дороге в с. Кремёнки

Это старинные святые источники дивеевской земли, которые возникли здесь в первой половине 18-ого века. Из под большого раскидистого дерева бьёт бурлящий живой поток святой воды. Так же как и на всех святых источниках, здесь происходят множество чудес и исцелений.

Святой источник пророка Божия Илии близ с. Глухово

Этот источник находится в открытом поле и его хорошо видно с трассы, добираться к нему нужно по полевой дороге. Есть старое предание об этом и источнике, когда в овраге была найдена икона святого пророка Илии, то там образовался родник. На источнике построены и освящены часовня в честь пророка Илии и купальни.

Царский Скит недалеко от п. Прибрежный

Находится в лесу, недалеко от п. Прибрежный. Во второй половине 19-ого века, часть сестер Дивеевской обители организовывают самостоятельный Серафимо-Понетаевский монастырь. В котором находилась полумантия батюшки Серафима и чудотворная икона Божией Матери "Знамение". (Ныне это один из скитов Серафимо-Дивеевского монастыря.)

Достоверно известно, что Император Александр II пожертвовал Серафимо–Понетаевской обители землю (650,7 гектара). На этой земле монастырь решил устроить скит, который впоследствии стал называться Царским скитом. Император Александр II, ни последующие после него Царские особы Царский скит не посещали, хотя продолжали о нем заботиться своими пожертвованиями.

В наше время мало, что осталось от Царского скита – сохранились лишь крестильня, в которой сейчас открыли храм.

Богородичная Аллея в Царском Скиту

Богородичную Аллею в народе ласково называют Богородичной Тропкой. Сестры принимая постриг сажали дерево, если сестра была из дворянского сословия, то она сажала елочку, а если из крестьян, то сажала сосенку. И сейчас эти красивые и высокие деревья обрамляют с обеих сторон Богородичную Тропку.

Серафимовы камни

Почитаемое место, "Медведица с медвежатами" или "Серафимовские камни". Возле камней стоит небольшая часовенка, имеются иконостас и несколько поклонных крестов. Самый большой камень называется "Малый камень" и считается, что скопившаяся вода в углубление обладает целебными свойствами. По соседству от Малого расположены еще несколько камней, один из них по форме напоминает медведя, отсюда и второе название "Медведица с медвежатами". Камни имеют вполне себе естественное происхождение, примерно 300 - 250 тысяч лет назад их сюда приволок ледник (Днепровское оледенение) с Кольского полуострова.